«Піст у Старому та Новому Завіті» — тема великопосних реколекцій для катехитів Міланського деканату

Реколекції розпочалися молитвою «Царю Небесний», після якої о. Андрій представив реколектанта та тему духовних розважань — «Піст у Старому й Новому Завіті».

Піст у Старому Завіті

У першій науці (4 квітня) п. Андрій Яцишин наголосив, що у Святому Письмі піст — це глибокий досвід народу Божого, який його супроводжує під час різних життєвих обставин:

• Днів покути і очищення (Лев. 16:29–31),

• Виголошення обітниць (Числ. 30:14),

• Журби за померлими (І Сам. 31:13; ІІ Сам. 1:12),

• Молитов за зцілення (ІІ Сам. 12:16; Есф. 4:16),

• Щирого покаяння (І Сам. 7:6; І Цар. 21:23; Ез. 10:6),

• Загального навернення народу, як у випадку з ніневітянами (Йон. 3:5–10).

Через піст люди зверталися до Бога в часи лиха, упокоряли себе, визнавали провини та отримували прощення. Особливо промовистими є приклади посту цариці Естери, царя Давида, пророка Даниїла, пророка Йоіла та царя Йосафата.

Значущою є також критика пророками поверхневих практик посту, які наголошували, що Богові до вподоби не зовнішні аскетичні вияви, а піст серця — милосердя, справедливість, прощення й любов до ближнього.

Піст у Новому Завіті

У другій зустрічі (11 квітня) п. Андрій звернув увагу на постать Ісуса, який сорок днів постив у пустелі (Мт. 4:2), готуючись до Свого служіння. Христос застерігає від лицемірного посту, наголошуючи на його внутрішньому, тайному вимірі, що має походити від щирого і сокрушеного серця заради Бога (Мт. 6:16–18).

Піст практикували також апостоли і перші християни після П’ятидесятниці:

• Апостол Павло — під час навернення (Дії 9:9),

• християнські спільноти — при виборі служителів (Дії 13:2; 14:23),

• як вияв духовної посвяти, молитви й пошуку Божої волі.

Проте, як зауважив п. Андрій, формальний піст без зміни життя не має духовної цінності. Лише піст, який поєднаний із покаянням, милосердям, молитвою та слуханням Божого Слова, може стати плодотворним у житті християнина.

Реколекції стали глибоким духовним пережиттям для катехитів, нагадуючи, що справжній піст — це шлях до внутрішнього оновлення, навернення і зростання в любові до Бога. Наприкінці зустрічі о. Андрій Магас подякував реколектантові та всім учасникам за участь і спільну молитву.

Повідомила: п. Світлана Прокопчук

Дивіться також

4 травня Запрошуємо молодь на реколекції «Verso l’Alto!» 1 травня Запрошуємо на прощу Флорентійсько-Болонського деканату до Сантуарію Непорочного Серця Марії у Республіці Сан Маріно 14 квітня Молитва Хресної дороги за участю дітей Міжнародної української школи м. Реджо Емілія