Апостольський екзархатдля українців-католиків візантійського обряду в Італії
Владика Діонісій відвідав українську громаду в Орв’єто
23 червня 2025
22 червня Владика Діонісій Ляхович, Єпископ-емерит Апостольського Екзархату в Італії, здійснив пасторальний візит до громади в Орв’єто.
На запрошення капелана громади, о. Кирила Міронова, Єпископ очолив Архиєрейську Божественну Літургію та поспілкувався з вірними, передаючи їм благословення й духовне слово підтримки. У старовинній церкві, переданій місцевою церковною владою у виключне користування українській громаді, відбулося богослужіння. Хоча дана спільнота — невеличка, проте справжня: церковна у своєму дусі, об’єднана у Христі, сопричасна й жертовна. Саме в таких осередках живої віри продовжується передання духовної спадщини нашого народу — навіть далеко від Батьківщини.
Під час проповідницького слова Владика-емерит роздумував над значенням Таїнства Пресвятої Євхаристії, яке назвав «безмежним таїнством Небесного Царства». Посилаючись на слова Євангелія від Йоана: «Це ж хліб, що з неба сходить, щоб той, хто їстиме його, не вмер» (Йо 6,50), він нагадав, що Євхаристія — це справжня зустріч із Христом, який дає життя вічне. «У Божественній Літургії продовжується спасительна дія Ісуса Христа, який „сповнив весь промисел щодо нас“ і віддав себе Отцеві в жертву за спасіння світу», — наголосив проповідник. Він підкреслив, що Ісус Христос жертвує себе заради спасіння світу, і саме ця жертва відкриває нам глибше розуміння всієї дійсності, в якій ми живемо. «Вся природа і все життя — це велика Євхаристія», — наголосив він. Бог створив світ у логіці сопричастя і жертовності: земля вирощує плоди, якими живляться люди та тварини, вода і повітря підтримують життя, усе живе передає себе іншому — і так твориться цикл взаємоподілу й взаємодарування: «Коли б перервалася жертовність природи, пошкодився б увесь ланцюг життя, а це тягне за собою смерть». Цей образ творіння як євхаристійного акту запрошує нас жити свідомо: не як споживачі, а як учасники великого Таїнства, де кожен покликаний до любові, віддання і сопричастя.
Під час Архиєрейської Божественної Літургії Єпископ у своїй проповіді звернув увагу на різницю між природною і людською жертовністю. Усе творіння діє за внутрішнім Божим законом, однак людина покликана жертвувати себе свідомо, як вияв любові до Бога і ближнього. «У природі все відбувається несвідомо, а людина запрошена це робити свідомо — себе жертвувати в різний спосіб. Тому маємо серце, щоб любити; руки — щоб благословити; очі — щоб бачити; ноги — щоб іти на зустріч…». Проповідник підкреслив, що справжнє християнське життя — це не замкненість у собі, а постійний рух назустріч іншому, відкрите служіння й сопричастя: «Людина так створена, щоб ішла на зустріч іншим, а не була закрита у собі». Він додав, жертовний характер Євхаристії продовжується і в нашому часі, щоразу, коли ми приносимо Богові дари хліба й вина на Проскомедії, коли молимося в наміренні Літургії та єднаємось у Святому Причасті. «На Проскомедії ми жертвуємо Богові хліб і вино, даємо на інтенції на Літургію… А після освячення Святих Дарів священнослужитель просить, щоб Дух Святий зійшов на нас і на ці Дари, перетворюючи все Духом Своїм Святим», — сказав він.
Саме через дію Святого Духа відбувається таємниче єднання вірних у Христі: ми стаємо одним Христовим тілом, єдиною Церквою, одним Божим народом. І коли священник промовляє: «Святе — святим», це є запрошення до участі у Пресвятій Тайні Тіла і Крові Христової. На завершення Архиєрейської Божественної Літургії Владика-емерит закликав не лише брати участь у Євхаристії, а й жити євхаристійно щодня. «Плекайте євхаристійні чесноти: вдячність, щедрість, привітність, гостинність, шляхетність, солідарність, щирість, довіру, милосердя, радість, прощення, надію… А понад усе — любов», — закликав він. Євхаристія, за словами проповідника, — це не лише обряд, а таїнственне коло життя: «Життя веде до служіння Євхаристії, а Євхаристійна відправа наснажує щоденне життя. Тому Євхаристія є джерелом і вершиною християнського життя, а єдність із Христом — життя вічне. Це забороло безсмертя! Це є таїнство вічності, Небесного Царства, яке не матиме кінця». Після Літургії вірні мали можливість стати учасниками ще одного яскравого моменту — показу історичних та церковних братств, що традиційно відбувається на свято Пресвятої Євхаристії в місті.
Повідомив о. Кирил Міронов
